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吃。鱼们吃饱喝足后,流水长者子又想到要为他们“施法食”,为“是十千鱼解说甚深十二因缘”佛法,以便于他们命终之后能上生于天,不再受为鱼之苦。“思惟是已”,流水长者子“即便入水作如是言:“南无过去宝胜如来...生态放生”,不但因为它能釜底抽薪地解决“人工放生”中一不小心就会出现的种种弊端,更因为它还是一种有效的生态保护措施,与我们今天的环保理念和环保实践默相契合,有百利而无一害。
前文已言,智者大师的“...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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究竟解脱之果而生起勤勇。
正如阿底峡尊者所说的那样,戒律是为利他言,因为是为了利益众生的缘故所以才护持戒律的。正像续经当中所讲的戒分为三种。哪三种呢?第一种叫遮恶行戒:把一切恶行全部都不再...
修行当中还是需要一种证量的,就是说,虽然你今天懂得了这样的方法,那么你要观察一下自己的心中何时能够堪任。这个“何时”有上、中、...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
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于此演化,得道者如林,宜号宝林。时韶州牧侯敬中,以其言具表奏闻,上可其请,赐额宝林遂成梵宇。此梁天监三年事,前于六祖生年贞观十二年戊戌二月八日子时,一百三十四年。隋末兵灭,鞠为茂草,尔时建筑规模,亦更...,重建本来堂。二年住持海袖,又僧如用,性伟,惠宜。六年户长僧超言,耆旧僧性宪请复寺田。七年住持应颀,修观音桥,十年住持宗,二十一年住持法润子贷,建挹翠亭。户长僧积昌,正华,妙传,智螯,真权,法泉。见...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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要谈改革佛教教务是办不到的。那时的浙江省主席是沈鸿烈,曾经鼓励我草拟改革浙江全省佛教教务的计划,我认为空言无补,没有理他。后来浙江省主席换了陈仪,杜伟居士当民政厅长,曾经两次对我说,愿意帮助我改革...,必须能运用新民主主义之理论,解决宗教上一切问题,而后可告无愧于人民。否则委委蛇蛇,点缀议席,固为宗教前途之障碍,抑或亦人民政治协商会议之瑕疵也。就佛教言,囚历史之久,信徒之众而积弊愈重,其待解决之...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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》第49节中有惠能言“吾灭后二十余年,邪法撩乱,惑我宗旨,有人出来,不惜身命,定佛教是非,竖立宗旨”的记载,胡适认为这暗示了“神会在滑台大云寺及洛阳荷泽寺定南宗宗旨的事”[54],是《坛经》“是神会或...六祖之说,余素敬之,患其为俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考。会沙门契嵩作《坛经赞》,因谓嵩师曰:若能正之,吾为出财模印,以广其传。更二载,嵩果得曹溪古本,校之,勒成三卷,璨然皆六祖之言,不复谬妄,...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
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木石枯桩耶?要在生处了无生为第一义。且参究乃无生也,念佛乃生心也,如今参究,就将一句阿弥陀作话头,做审实的工夫,正当做时,先将自己身心世界,并从前一切世谛俗习语言,佛法知见,一齐放下,连放下亦放下,放到...须吐却。切不可将佛祖元言妙语来作证,不可堕在无事甲中,以此为得。
总之一切圣凡迷悟都不管,单单只是追求一念下落,追到赶尽杀绝处,久久自见本来面目。看来此事,元是人人本分上事,更无奇特处,纵做了手,依然...
佚名
|论坛精华|
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要构建德治社会,就需要加强道德伦理建设。道德伦理建设自然包括两个方面:一方面是世俗道德伦理建设,另一方面是宗教道德伦理建设。世俗道德伦理建设的重要性自不待言,但是,宗教道德伦理建设的重要性也是不容忽视... 段德智:社会和谐与宗教承担
很高兴应邀来这里作讲演。我讲演的题目为“社会和谐与宗教承担”,旨在对宗教在构建和谐社会中的特殊功能尝试着作出一些说明。这次演讲是命题作文,对我说来有一定难度,...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
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,它们以人为中心,远离或脱离神社,有自己的教祖、教义和组织,在生存方式上与神社神道有很大的差异。两者相较,神社神道的历史要久远得多,或言之,神社神道是神道教的主干和根,在人种与语言单一、地理位置孤立的...大量存在。各宗派与佛教系大学自不待言,一般综合性大学也设置展开佛学研究的附属研究所,发行研究刊物,成为佛教研究的重要阵地。
2、受西方佛教研究的影响,近代以来,关于印度佛教哲学和南传佛教的研究处于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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执为凭藉,而置国家象征之国旗于不顾?由中国历年内外环境言,加强国家意识,至为必要,尤不能与美国最高法院1943年判例,采取同一之解释也 。
林氏在这个案例上采取明确的立场,却未能客观论辩其中之... 宗教信仰自由的宪法基础
瞿海源
【编者按】:本文作者瞿海源为台湾学者,文中所称“我国”、“我国宪法”应为“台湾”或“台湾宪法”,此外还有其他一些站在台湾立场上使用的不合国内政治规范的...
瞿海源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html
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时段。另外,作为阳明学的创始人,王阳明对于阳明学兴起的重要性自不必言,而对于阳明学的全盛期和衰落期来说,王龙溪与焦弱侯又分别可以作为这两个阶段的代表人物。[1]因此,以这三位人物的相关论说为代表和取样...圣人之道劳苦无功,非复人之所可为,而徒取辨于言辞之文;古之人有终身不能究者,今吾皆能言其略自以为若是亦足以,而圣人之学遂废。则今之所大患者,岂非记诵辞章之习!而弊之所从来,无亦言之太详、析之太精者之过...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html